viernes, 20 de marzo de 2020

CÓMO SEGUIR



¿Cómo seguir? Es una pregunta pequeña entre los interrogantes mayúsculos que abre la pandemia. ¿Cómo seguir con un museo cuya dinámica estuvo basada, hasta ayer, en la posibilidad de todos esos encuentros que la necesidad de preservar la vida suspende?

Porque necesitamos pedirte, ya lo escuchaste mil veces, que te quedes en casa. También nosotrxs estamos en ella, con un ojo puesto en la pantalla y el otro en la calle desierta, mientras la rueda que mueve al mundo cruje y, en parte, se detiene. Todo es bastante incierto. Y por eso, a pesar o en razón de que permanecemos inmóviles, todo parece poder pensarse de nuevo. ¿Seremos capaces de contribuir a esa tarea?

De momento, cuidarnos es también reinventar la trama de colaboración, saberes y afectos que conforma el patrimonio primario de esta institución. Eso que está detrás de las viejas herramientas que este museo conserva. O de aquellas que se inventa. Como esta sala inflable, que permite ver sin tocar, estar afuera y, a la vez, confinadxs, prototipo de un mundo sin derecho a roce, soporte de preguntas que no es posible poner en cuarentena.

martes, 17 de marzo de 2020

AVISO AL PÚBLICO


Con motivo de la emergencia sanitaria por el coronavirus (Covid-19), Ferrowhite comunica que permanecerá cerrado al público y se suspenden todas las actividades programadas hasta nuevo aviso.

CORONAVIRUS ⚠ EMERGENCIA SANITARIA BAHÍA BLANCA

📢 Nuevas medidas:

✔A partir de las 21 horas se cierran todas las actividades comerciales hasta el 31 de Marzo inclusive.

✔Quedarán abiertos al público después de las 21 horas hospitales, servicios médicos, farmacias, servicio de taxis y remises y estaciones de servicio (solo para expendio de combustible).

✔El servicio de delivery gastronómico queda permitido hasta las 23 horas.

✔El último recorrido de colectivos será el que sale de las cabeceras a las 22:30 horas.

✔El inicio de recorrido de colectivos es a las 5 horas.

✔Se dispone el cese total de las siguiente actividades comerciales: casas de fiestas infantiles, salones de fiestas, gimnasios, canchas de fútbol 5, canchas de fútbol amateur y natatorios.



💻 Más información y materiales para compartir en www.bahia.gob.ar/coronavirus


Por información, llamá al 148
Si tenés los síntomas, llamá al 107
Para hacer denuncias, llamá al 911

domingo, 15 de marzo de 2020

NADIE ES UNA ISLA

Nos quedamos sin inauguración, pero no sin muestra. Evitar la aglomeración nos recuerda, paradójicamente, que nadie es una isla. Que dependemos unos de otros para extremar los recaudos ante la pandemia, pero también para reimaginar los modos en que nos relacionamos.

Así que acá les acercamos algunas fotos del montaje de "Territorios sensibles", la tercera muestra de "Isla Invisible", nuestro proyecto de residencias en las islas del estuario de Bahía Blanca. La exhibición reúne obras de Carolina Andreetti, Juliana Baez, Javier Barrio, Florencia Fiorini, Agustín Guaraz, Luciana Guizzeti, Eduardo Martins Cunha, Valeria Mussio, Carlos Mux, Francisco Panissoni, Leonardo Perrota, Fernando Sanchez, Sergio Smith, Juan Vargas y Julieta Zubiri quienes, en octubre de 2019, pasaron tres días en la Isla Bermejo y, a partir de esa experiencia, elaboraron los objetos, videos, escritos, fotografías, dibujos y canciones que forman parte de esta exposición de la que, en los próximos días, iremos compartiendo otros materiales.







Organizada por Ferrowhite, museo dependiente de la Secretaría de Cultura y Educación de nuestra ciudad, y la Reserva Natural Bahía Blanca, Bahía Falsa y Bahía Verde, "Territorios sensibles" cuenta con el apoyo de la Dirección de Turismo de Coronel Rosales, la Sociedad Escolar Alemana, la Universidad Nacional del Sur y el Consorcio de Gestión del Puerto del Bahía Blanca. Coordina este proyecto Agustín Rodríguez.

sábado, 14 de marzo de 2020

MICUCCI



"Estación Micucci", así llamamos a la réplica de la estación Ingeniero White realizada por Ernesto "Pupi" Micucci e inaugurada en nuestras salas, hace ya doce años. Ernesto falleció el viernes pasado. Nuestro recuerdo afectuoso para su familia y amigos.

http://museotaller.blogspot.com/2008/09/estacin-micucci-o-del-artesano-como.html

jueves, 12 de marzo de 2020

INAUGURACIÓN SUSPENDIDA


Con motivo de la suspensión de actividades de convocatoria pública dispuesta por el Municipio de Bahía Blanca con el propósito de prevenir la propagación del coronavirus (COVID-19), comunicamos que la inauguración de la muestra "Territorios sensibles", pautada para el próximo sábado, queda suspendida.

La muestra podrá ser visitada a partir del lunes 16/3.
Ferrowhite y La Casa del Espía continuarán abiertos, de lunes a viernes, de 9 a 13 hs.

martes, 10 de marzo de 2020

TERRITORIOS SENSIBLES


Este sábado, a las 17 hs., inauguramos la tercera muestra de Isla Invisible, nuestro proyecto de residencias en el estuario de Bahía Blanca.

domingo, 8 de marzo de 2020

CON ESTA ESCOBA BAILO YO



En Ferrowhite cada herramienta remite a un trabajo, pero también, podría pensarse, a una forma de huelga, a las distintas maneras de suspender la continuidad de un orden fundamentalmente injusto. El viernes, las mujeres que hacemos este museo agarramos la escoba no para barrer sino para examinar el mito de cenicienta, contar nuestra vida y la de nuestras madres, armar un aquelarre, recordar a las amas de casa que resistieron a escobazo limpio durante la huelga de inquilinxs de 1907, y también para bailar. Porque parar, en este 8M, es conectar rebeldías e inventar, juntas, nuevas maneras de movernos.





 














viernes, 6 de marzo de 2020

AL GRAN PUEBLO BAHIENSE, ¡FERROCARRILES!

Pedro Marto al comando de La Manifiesta durante la celebración por el Día del Trabajador Ferroviario que se llevó a cabo esta tarde en la Confitería de la Estación Sud.


lunes, 2 de marzo de 2020

MOVEMOS Y PARAMOS EL MUNDO

¿Qué puede una escoba? ¿Qué pasa cuando esa escoba sale de casa? ¿Qué sucede cuando entra a un museo? ¿Y cuando sale a la marcha?

En vísperas del 8M, nos volvemos a juntar para preguntarnos por todos esos objetos que usamos en el trabajo. ¿Será posible contar nuestras historias a través de ellos, imaginarles otros usos, transformar nuestras prácticas en herramientas de cambio?

(En la foto, Zoila Flores barre el patio de su casa con vista a la usina castillo).

domingo, 1 de marzo de 2020

DÍA DEL TRABAJADOR FERROVIARIO

El próximo viernes nos sumamos al encuentro que en la Confitería de la Estación Sud se realizará en conmemoración del Día del Trabajador Ferroviario, que se celebra hoy, 1 de marzo.

http://museotaller.blogspot.com/20…/…/ya-son-argentinos.html



🚂Celebración del Día del Trabajador Ferroviario🚂
Confitería de la Estación Sud
👉6 de marzo de 19 a 21 h.

lunes, 17 de febrero de 2020

THE CLERK


Octubre y Noviembre de 1896:

Desde “El puerto”, que aún no había recibido el nombre de Ingeniero White, la empresa Ferrocarril Sud organiza la logística para la construcción de la vía que unirá Bahía Blanca y Neuquén. A cargo está un grupo de cuatro o cinco ingleses, y uno de ellos, el escribiente de turno, completa, puntilloso, las listas de personal y las tareas realizadas, mes a mes, en dos enormes libros contables de Almacenes que, al cabo de una larga peripecia, están hoy en el archivo de Ferrowhite.

En cada una de esas listas va registrando los nombres, la ocupación y el monto que se le paga por jornada y por mes a cada uno de los aproximadamente cuarenta hombres -peones, apuntadores, carperos, machucador y serenos- que forman parte de la obra: algunos de ellos permanecen, en tanto que otros se agregan a las nóminas, o ya no vuelven a aparecer mencionados con el correr de los meses.

Aunque a veces no es fácil entender qué dicen estos papeles, porque la tinta se acumula, la caligrafía es esmerada y el hecho de que estén escritos en castellano demuestra un cuidado por las formas. Pero no olvidemos que el escribiente es inglés (él registró su propio nombre y función en la planilla de sueldos), y ferroviario, no filólogo: usa un diccionario, es evidente, ya que el léxico es en general preciso y correcto; sin embargo, apenas empezamos a leer, nos encontramos con la palabra "apropiación" empleada como un título para enumerar las tareas realizadas durante un determinado lapso. ¿Apropiación? ¿De qué se apropiaban? La clave está en que "appropriation" en inglés significa, además, “distribución, asignación”. El escribiente entonces lo que hace es utilizar el término inglés dándole, sin embargo, forma castellana. Las tareas mencionadas son: "Descargando ladrillos, masillando techo, despachando comestibles." Pero…. ¿es que todavía están ahí trabajando? Lo que hace es dar al verbo en castellano la forma del infinitivo que él conoce: "descarganding, masillanding, despachanding".



Transcribe, claramente legibles, su propio nombre y los de sus jefes, ingleses todos ellos. Además, mes a mes, le es necesario copiar y ampliar con los nuevos ingresos la lista de apuntadores, carperos y peones: los apellidos españoles como por ejemplo Martinez, Goñi o Beltrán no ofrecen problemas ortográficos, pero los apellidos italianos, en cambio, parecerían estar transcriptos al dictado, escritos una y otra vez de todos los modos posibles o como suenan: Bollati, Bolatti, Bollatti; Gattafone-Gattafonez-Gattafoni; Pedrotti-Perotti y nombres apellidos como Giovaneangelo-Giovannangelo.

Son esos nombres justamente los que nos interesan, porque una cosa es decir “se construyó la línea a Neuquén”, o “el Ferrocarril Sud construyó …” y otra encontrar el sujeto plural de ese verbo, con nombres y apellidos: son cada uno de ellos, concretamente, los que están acá, en White, entre 1896 y 1897, y descargan ladrillos, comestibles y muebles, acarrean herramientas y durmientes, techan depósitos y galpones, apilan carretillas, pesan alambre, miden desvíos, o ayudan con la fotografía.


Es probable que la mayoría permanecieran en esta zona por breve tiempo. Estos nombres que nos resultan casi todos extraños, son como un destello en la oscuridad que nos ilumina y nos muestra por un momento, un mundo de trabajo poblado por cientos de hombres que vivieron y trabajaron aquí hace mas de cien años, un mundo que, aunque nos empecinemos por describirlo a imagen y semejanza de nuestras fantasías, siempre se resiste y de vez en cuando se nos manifiesta así, en toda su potencia y extrañeza.

lunes, 3 de febrero de 2020

LA BODA

A fines de noviembre nos fuimos a México. Viajamos para conseguir novia, o novio y, no es por presumir, pero terminamos encontrando unxs cuantxs. Ferrowhite fue parte de "La Boda", una sesión de "El Museo Reimaginado" que, con algo de humor, buscó propiciar alianzas entre museos de todo el continente.

viernes, 17 de enero de 2020

ARCHIVO WHITE

En este artículo publicado en "Telón de fondo", la revista de teoría y crítica teatral de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, Pamela Brownell reconstruye la trayectoria de "Archivo White", el proyecto de teatro documental que, entre 2006 y 2010, llevamos adelante junto a Natalia Martirena y Marcelo Díaz. A diez años de la última función, la experiencia de Archivo White sigue resonando en casi todo lo que hacemos en esta otra ficción documental que es el museo.

http://revistascientificas.filo.uba.ar/…/telondefondo/artic…


martes, 7 de enero de 2020

DE GIRA


Así, como quien no quiere la cosa, durante diciembre armamos esta muestra en la estación de colectivos de Punta Alta para contar, entre gente que llega y parte, de qué van nuestros viajes por las islas de la ría.

Gracias a la Sociedad Escolar Alemana, a la Dirección de Turismo de Coronel Rosales y, como siempre, a la Reserva Natural Bahía Blanca, Bahía Verde, Bahía Falsa dependiente del Organismo Provincial de Desarrollo Sustentable.






jueves, 2 de enero de 2020

ATENTTI!

Durante los días 2 y 3 de enero, el museo permanecerá cerrado por tareas de limpieza y desinfección.

domingo, 29 de diciembre de 2019

viernes, 27 de diciembre de 2019

DESBORDES

Este año, en el ámbito de los museos, “educación” fue una palabra candente. En parte, por la polémica definición de “museo” que el Consejo Internacional de Museos perteneciente a la UNESCO (ICOM) propuso discutir en la reunión que se realizó a principios de septiembre en Kyoto. Por primera vez en mucho tiempo, se dejaba de mencionar explícitamente a la educación como una de las funciones centrales de un museo. Se podría pensar que la omisión correspondía a que ese aspecto ya se da por sobreentendido; pero también sabemos que hay una tensión entre lo que se nombra (y de esa manera la palabra constituye) y lo que queda oculto.



La propuesta finalmente fue rechazada por el 70% de los asistentes a esa Conferencia, además de haber recibido muchas otras críticas por parte de instituciones no hegemónicas y de personas que no pudieron (y/o no quisieron) participar del encuentro. Desde los espacios vinculados a la Museología Social, por ejemplo, se señaló que más que en ‘definir’, esto es fijar sentidos con palabras idealizadas que distan de la realidad, el interés debería estar más bien en ‘proponer’, es decir en orientar la acción de los museos hacia nuevos horizontes. Y que en esa línea, la discusión teórica y semántica nos distrae de otras urgencias que suceden día a día en nuestros territorios y con las que los museos, como instituciones públicas, debieran implicarse.

Mucho de eso se discutió en las Jornadas de Educación en Museos en Tucumán, ¡las primeras!, donde participamos llevando la propuesta “Andá a laburar al puerto” en su versión portátil e imantada. Un obrero, tres atuendos y un montón de objetos-ícono son parte del material que usamos con chicxs y grandes a la hora de jugar y reflexionar sobre las transformaciones históricas en el trabajo ferroportuario. ¿De qué pueden ser metáforas el escudo del Club Barcelona, el lobo marino de Mar del Plata o el panfleto anarquista de la huelga de 1907? ¿Con qué trabajador los asociamos y por qué? son algunas de las preguntas que dinamizan el ejercicio.  


Contrariamente a lo que el imaginario común propone, el puerto no fue (y no es) sólo “un lugar de hombres”. Por eso, este año llevamos adelante una serie de conversaciones y talleres junto con todas las Amigas del museo para intentar responder a la pregunta ineludible sobre qué trabajos hacían y hacemos las mujeres a la par que los varones. La señorita maestra, la bolsera y la microemprendedora resultaron las “obreras para armar” que, salidas de esta tarea colaborativa, pronto van a incorporarse a la muestra.


Obreros y obreras son y serán parte de los recursos que usamos durante las visitas educativas. Esas que comienzan con la inquietud de lxs docentes por venir junto con sus grupos a trabajar sobre “el modelo agroexportador”, “el impacto del neoliberalismo en el puerto” o “cómo funciona un museo”. Docentes corajudxs que siguen buscando presupuestos de transporte, completando interminables planillas para salir de la escuela y convocando a otras divisiones para que el viaje salga más barato.

Pero si llegar al museo es todo un albur (a buscar en el diccionario), una vez acá, los derroteros de la fortuna continúan marcando el camino: que si la marea está baja, bajamos al humedal; que si la muestra ya está inaugurada, entramos en la Casa del Espía; que si el shablon quedó bien revelado, hacemos algún ejercicio de impresión serigráfica en el Prende. No hay dos visitas que se parezcan.

Lo que pasa en una visita educativa es difícil de transmitir por lo intangible de su condición, por lo imprevisible de sus efectos, por todo lo que en ella nos excede. Acá, habida cuenta de tantos años de trabajo, creemos en ese desborde, en la potencia de lo que entra en relación en el encuentro. Y esta intuición se volvió certeza al ponerla en común y compartirla con los grupos que participaron de las “Jornadas de Intersección de saberes” que organizó el Programa Arqueología en Cruce de la UNS.



De uno de estos ‘desbordes’ surgió “Fábrica tomada”, una pieza de danza realizada por un grupo de estudiantes de la carrera de Expresión Corporal acerca de la historia de las ‘Bolseras’, al cabo de una visita por el museo dedicada a analizar la relación entre los movimientos de la danza y los del trabajo. Otro ejemplo: luego de una visita de un 3er año de La Piedad, se nos ocurrió convocar al taller de hojalatería de esa escuela para que sus integrantes nos ayudaran a fabricar un molde con forma de foquito. Y de esa manera, continuar la producción de baldosas que arrancamos este año en el Prende como parte del proyecto de extensión universitaria “Crece desde el pie”.







De manera imprevista sucedió también que, con un grupo de adolescentes que de manera apresurada habíamos juzgado de “apáticxs”, se nos ocurrió usar el shablon de “Sin mí, tampoco hay historia” con el que hace un tiempo habíamos impreso unas cuantas bolsas. Entonces ocurrió algo increíble: al terminar el recorrido, un piercing que se había roto en al camino hacia el museo, apareció prendido en una percha del taller. Esa mañana uno de los pibes creyó importante dejarlo ahí, como reliquia de una historia compartida de “aventuras, travesías y peleas”, que ahora pasaba a ser parte del patrimonio de nuestro museo.


Lo que pasó aquella vez fue tan vibrante que decidimos seguir usando ese shablon para otras visitas. Muchas de ellas salieron ‘bien’ a la hora de poner manos a la obra, vencer el miedo de que “me salga mal” e imprimir; pero hubo una en la que, a pesar de los intentos, no podíamos. Se ve que lo habíamos usado tanto que se había tapado de tinta y no imprimía.



Ese día nos visitaban de la Escuela Primaria de Adultxs Nº 705 (de las sedes de los barrios Villa Delfina y Noroeste) y tras el enorme esfuerzo que significa llegar hasta el museo, no queríamos quedarnos con un sabor amargo. ¿Qué hicimos? Nos propusimos “devolver la visita” y por una tarde trasladar el taller a la escuela que, cabe decir, no tiene sede propia, sino que funciona en los espacios que le presta una Sociedad de Fomento y la murga “Los pibes del Machimbre”.


Nos parecía importante imprimir esta frase sobre el bucito de un bebé que va a clases con su mamá y sus hermanxs, un cartón para ser regalado al verdulero del barrio o un pedazo de tela que, labor mediante, se volverá una carpetita con puntillas para la mesa de la cocina. Replicarla una y otra vez en los soportes que tenemos a mano y que pueblan nuestros espacios cotidianos.





Porque, aunque suene anticuado, algo que aprendimos en este museo taller tiene que ver con la importancia de la repetición y la insistencia. Las marcas de los incontables golpes de la maza sobre la bigornia, las decenas de copias de los dibujos de los chicxs que hacemos en el Prende, la cantidad de RITOs (Reglamentos Interno Técnico Operativo) que pueblan el archivo del museo con el nombre propio de cada trabajador en la primer página. Pequeños gestos sobre los que se funda la singularidad y se afirma la existencia. Sin los cuales no sería posible aprender y sin los cuales, tampoco habría diferencia.






Queremos agradecer a lxs docentes, chicxs, adolescentes, jóvenes, estudiantes, acompañantes terapéuticos, familiares, trabajadores sociales y adultxs mayores que nos visitaron este año. Eriza la piel repasar cuántas personas pasaron por este museo público. ¡Que se repita!


Hogar 'Don Orione' - Incudi – Programa Envión de Harding Green - Salud Mental del MBB – Programa U-PAMI – Centro de Formación Profesional Nº 401 - Escuela Nº 41 de Alférez San Martín – Jardín Nº 944 – Escuelas Primarias de Adultxs Nº 703, Nº 705 y Nº 721 – Escuela de Artes Visuales “Lino Spilimbergo” – Escuela de Danzas “Alba Lutecia” – Instituto de Formación Profesional “Julio C. Avanza” – Grupo de investigación en historia de la Universidad Nacional de Cuyo – Escuelas de Educación Primaria Nº 1 (Macrocentro), Nº 2 (Microcento), Nº 15 (Ing. White), Nº17, Nº50 (Rosendo López), Nº39 (Patagonia), Nº 52 (Villa Serra), Nº58 (Vialidad) – Colegio Marina Copa – Colegio Don Bosco – Colegio María Auxiliadora – Colegio Rosario Vera Peñaloza- Escuela de la UNS - Escuelas de Educación Media Nº 3 (Hospital), Nº 5 (Noroeste), Nº 10 y Nº 13 (ex Nacional)  – Escuela Técnica Nº 1 (Ing. White), Nº 2 (Tiro Federal) y Nº 4 (San Cayetano)– Escuelas de Educación Secundaria Nº6, Nº16 (Cooperación) Nº 19 (Pacífico), Nº 21 (microcentro), Nº 22, Nº 29 (Maldonado), Nº33 (Cabildo), Nº 34, Nº 39, Nº 43 - Escuela Normal de la UNS – Escuela de la Universidad de La Pampa - Colegio Victoria Ocampo (Microcento) – Colegio Sarmiento (Ing. White) – Colegio La Piedad (Noroeste)- Colegio Americano (Kilómetro 5) - Escuela Secundaria de Trenque Lauquen, Nº 2 de Mayor Buratovich, Nº 1 de Pedro Luro, Técnica Nº 1 de Patagones, Escuela Secundaria Nº 8 de Hilario Ascasubi.