Cuando pensamos en
los espacios culturales como refugios es porque vemos en ellos un lugar donde
quedarnos un rato para recobrar fuerzas o quizás darnos cuenta de que no las
habíamos perdido.
Las derivas y los cambios desafiantes de la vida muchas veces nos dejan sin aliento. Las instituciones donde las culturas se dan la mano tienen la capacidad para volverse fuego cálido en medio de la noche más oscura1.
La inundación del 7 de marzo dejó a la ciudad devastada en
casi un 70% de su geografía, 18 personas fallecidas e infinitas pérdidas
materiales. En una serie de crónicas virtuales, nuestro compañero Jorge
Cascallar se refirió a Bahía Blanca como “ciudad herida” y a la idea de que, si
bien en un comienzo el agua mostró una suerte de "espejismo de
igualdad", la reconstrucción siempre resulta dispar. Algo similar
manifestó Ale Gallardo, vecina del Bule, cuando volvimos a encontrarnos:
"la inundación entró en las casas de los pobres y en las casas de los
ricos".
Entre la noche del viernes 7 y el lunes 10 de marzo, 240 personas encontraron en el museo un lugar seguro en donde secarse, acampar, cocinar, repartir ropa, dar y recibir contención. El Prende, el parque del castillo y el camino de acceso fueron de los pocos lugares del Bule que no se inundaron y fueron transformados, repentinamente y a fuerza de acción cooperativa, en puntos de evacuación.
Esta reconversión del museo fue llevada a cabo por un grupo
de vecinxs en coordinación con nuestra compañera Yesica; lo llamativo fue que
la mayoría desconocía que del otro lado del puente La Niña se encontraba el
museo. Debieron abandonar sus casas y el Club Huracán cuando el agua lxs
corría:
¿A dónde vamos?
Estábamos todos en el medio de la ruta, entonces lo que hago es sacar a la
gente a hablarles y decirles que tenía la llave del Prende y que podía abrir mi
lugar de trabajo, la respuesta de todos fue que sí, así que hicimos un caminito
con los colchones y con los chicos, ingresamos al Prende, se encontraron con el
lugar seco, grande, teníamos leña acopiada que nos sirvió para secarnos la
ropa, armamos una linda fogarata, agarramos los bancos e hicimos una ronda y
pudimos estar acobijados. (Yesica Peluffo)
PRENDE COMO REFUGIO
Durante el regreso progresivo, junto al Centro de Salud de
Ingeniero White, organizamos una serie de encuentros que llamamos “El museo,
nuestra casa”. Entre la alerta y la advertencia, entre lo urgente y lo
emergente, dábamos cuenta de cambios tanto en nuestro trabajo como en nuestra
comunidad de referencia. Muchas cosas habían tomado otra forma. Nos
preguntábamos si acaso el agua algo había arrastrado hacia nosotrxs,
especialmente, porque se oía por todas partes "perdí todo, el agua nos
llevó todo, me fui con lo puesto".
Fueron encuentros en los que decidimos no planificar al
detalle su contenido, las actividades, etc… Tampoco considerábamos que era
momento de retomar los proyectos como si nada hubiese sucedido o ponernos en
movimiento con algún hacer en concreto. Por el contrario, la intención fue entrar en
el ritmo de las personas, respetar los tiempos, caminar al lado.
El sentido pasaba por reencontrarnos, conocer a las personas
que se habían resguardado en el museo y sus relatos, porque en la acción de
escucharse, el dolor puede transformarse en palabra y aprendizaje; trayendo a
Jorge una vez más: “reconstruir una ciudad no es solo levantar puentes y
calles, sino también sostener la voz de quienes vivieron la catástrofe y
acompañar el proceso de elaborar aquello que el agua rompió”.
Cada quien tomó la lámpara y la encendió cuando sintió
hacerlo. Escuchamos a vecinas como Romina que no conocía de la existencia del
Prende y que confió en la comunidad de vecinxs que se reunió en lo imprevisto
de la emergencia y ante lo que consideraron "un vacío de respuestas por
parte de las autoridades". Se apoyaron en la comunidad que se conformó,
justamente, cuando las personas entraron en relación.
Otra vecina, Brenda Casabona, que es socorrista de una
pequeña brigada y fue convocada para ayudar a las personas evacuadas, agregó
esto otro:
“este lugar realmente fue un refugio para la gente, me hubiera gustado que las capacitaciones lleguen al barrio, es muy necesario que la gente sea consciente de cómo funcionar en esas situaciones o en otras porque ya nos afectó el viento, el agua, estas cosas van a seguir sucediendo tristemente, en el plazo de un año y medio tuvimos dos catástrofes, es una pena que la gente no haya estado preparada para tener mínimo un bolsito o kit de emergencia "
Lo que trae Brenda nos hace revisar cómo actuamos y cómo
podemos prever ciertas cosas como comunidad. Aprendimos que la preparación
de la comunidad es una medida preventiva elemental. Esta toma de conciencia se
habilita en estos encuentros y en las capacitaciones que siguieron, pero es aún
más valioso cuando surge desde lxs propixs vecinxs, sin que eso implique
olvidarse de exigir políticas en otro nivel.
Con la emoción en el cuerpo de quienes pudimos contarlo, el encuentro se fundió en un abrazo caracol espontáneo y en el mensaje de Silvia a "imaginar lo que quieran" en un comienzo de año excepcional: ¿cómo reversionamos lo que tenemos?, ¿a qué seguimos apostando?, ¿cómo encontramos un sentido comunitario a las pulsiones singulares?
El segundo encuentro versó sobre una iniciativa del grupo de vecinxs que se evacuó en el museo y quería llevar a la banca 25 del Concejo Deliberante la designación de Ferrowhite como un punto de evacuación “ante accidentes ambientales y catástrofes climáticas”. El descontento social estaba detrás de esta idea, que fue acompañada por marchas, cortes de acceso al puerto y abrazos simbólicos. Este conjunto de acciones influyó en el nombramiento de un nuevo delegado municipal.
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Referencia:
1. Pugliese, M. Jarolavsky, S. y González de Langarica, F. (2022) Paisajes para habitar. Urbe gráfica editorial.
